心理學(xué)是一門科學(xué)

所謂科學(xué)，就是【系統(tǒng)地組織起來的知識(shí) 特定的研究方法=探究揭示事物的發(fā)生、發(fā)展及因果】的理論體系。

而心理學(xué)研究探討的主要是人的心理活動(dòng)和行為產(chǎn)生的因果關(guān)系的學(xué)問，所以心理學(xué)無疑就是一門科學(xué)。

19世紀(jì)以前，當(dāng)心理學(xué)還處在哲學(xué)的襁褓之中時(shí)，哲學(xué)家和心理學(xué)家大多用思辨的方法研究心理學(xué)問題，這是造成心理學(xué)長(zhǎng)期落后于其他科學(xué)的重要原因之一。

19世紀(jì)中葉以后，心理學(xué)開始采用客觀的方法研究心理現(xiàn)象，這些方法不依賴于研究者對(duì)自己心理現(xiàn)象的描述或內(nèi)省，而是采用了客觀的觀察法和實(shí)驗(yàn)法，因而使研究結(jié)果可以被重復(fù)檢驗(yàn)。這是心理學(xué)走向獨(dú)立發(fā)展道路的一個(gè)重要原因。

心理學(xué)高速發(fā)展的原因是：

1，人在生活中的實(shí)際需要及對(duì)心理素養(yǎng)的重視、生存壓力的增大等。

2，心理學(xué)的相關(guān)學(xué)科不斷地增加。

B、心理學(xué)研究的步驟是：

1.觀察

2.界定問題

3.提出假設(shè)

4.收集證據(jù)

5.檢驗(yàn)假設(shè)

6.接受或拒絕假設(shè)

7.發(fā)表或驗(yàn)證研究結(jié)果

C、心理學(xué)研究的方法是：

心理學(xué)的研究方法大致分為三類：描述研究，相關(guān)研究和實(shí)驗(yàn)研究。

心理學(xué)的研究方法有很多，但是其基本的方法主要有七種，它們是：觀察法、測(cè)驗(yàn)法（心理）、相關(guān)法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法、調(diào)查法、內(nèi)省法。

一、觀察法（廣泛、直接、客觀、真實(shí)）

觀察法是在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。

例如：觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，可以了解學(xué)生注意（一種心理狀態(tài)）的穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和人格的某些特征。觀察嬰兒的語言活動(dòng)，可以了解個(gè)體語言發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律。利用高科技設(shè)備在野外長(zhǎng)期觀察野生動(dòng)物的生活環(huán)境及習(xí)性等，可以研究動(dòng)物的行為和心理活動(dòng)。

觀察法一般在下列情況下采用：

1、對(duì)所研究的對(duì)象無法加以控制時(shí)；

2、在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)時(shí)；

3、由于社會(huì)道德的要求，不能對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行控制時(shí)。

觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。

觀察法的缺陷：

1、在自然條件下，事件很難嚴(yán)格按照相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。

2、在自然條件下，影響某種心理活動(dòng)的因素是多方面的，因此結(jié)果難以精確分析。

3、由于未對(duì)條件加以控制，觀察時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)不需要的研究對(duì)象，而需要研究的對(duì)象卻沒有出現(xiàn)。

4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人的影響。

二、測(cè)驗(yàn)法（對(duì)人心理的測(cè)驗(yàn)）

心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表），來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。

心理測(cè)量要注意以下兩個(gè)基本要求：測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度

1、信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠程度。

2、效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)苡行y(cè)量所需要的心理品質(zhì)的程度。

為了保證心理測(cè)驗(yàn)的信度和效度：

一方面要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。我們對(duì)智力或性格了解得越深入，那么相應(yīng)的量表就會(huì)越完善。

另一方面在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。只有按科學(xué)程序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鼐幹瞥鰜淼男睦砹勘?，才可能有效而可靠地測(cè)量出人的心理品質(zhì)。

常用的心理測(cè)驗(yàn)有：

按內(nèi)容可分為智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、態(tài)度測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、能力測(cè)驗(yàn)等；

按形式可分為文字測(cè)驗(yàn)、非文字測(cè)驗(yàn)；

按規(guī)?？煞譃閭€(gè)體測(cè)驗(yàn)、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)等；

在管理心理學(xué)的研究中，心理測(cè)驗(yàn)常常被作為人員考核、員工選拔、人事安置的一種工具。

三、相關(guān)法（相關(guān)關(guān)系不等于因果關(guān)系）

相關(guān)是事物間的一種關(guān)系，心理學(xué)的許多研究都在尋找相關(guān)。

例如：人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)系，某種人格特質(zhì)和特定行為的關(guān)系，老年人的自我支配意識(shí)與生理健康的關(guān)系，在完成特定認(rèn)知任務(wù)時(shí)腦的功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系、不同腦區(qū)的相關(guān)、腦的激活水平和行為的相關(guān)等。

兩個(gè)事物（現(xiàn)象）的相關(guān)程度或強(qiáng)度可以用相關(guān)系數(shù)來表示。它是從-1到1之間的一個(gè)數(shù)值。如果相關(guān)系數(shù)為0，則表示兩者的相關(guān)很小，或者沒有關(guān)系。大于0的相關(guān)為正相關(guān)，小于0的相關(guān)為負(fù)相關(guān)。

但是，相關(guān)本身并不能提供因果的信息，當(dāng)發(fā)現(xiàn)兩種現(xiàn)象相關(guān)時(shí)，甲可能是引起乙的原因，乙也可能是引起甲的原因，或者它們是以其他的方式產(chǎn)生相關(guān)的。只從相關(guān)本身的信息，無法推斷哪個(gè)是因，哪個(gè)是果。由于相關(guān)關(guān)系不同于因果關(guān)系，我們從相關(guān)研究中還不能得出行為變化的真正原因。

四、實(shí)驗(yàn)法（最有用，也是最主要的研究方法之一）

實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下，對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件間的因果聯(lián)系，并允許人們對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證。但是，缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情境帶有極大的人為性。被試處在這樣的情境中，又意識(shí)到自己正在接受實(shí)驗(yàn)，有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性，并影響到將實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用于日常生活。

自然實(shí)驗(yàn)法也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法，雖然也對(duì)實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?，但它是在人們正常的學(xué)習(xí)和工作情境中進(jìn)行的。它在某種程度上克服了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)，但是，由于條件控制的不夠嚴(yán)格，因而難以得到精確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

實(shí)驗(yàn)法包含著一系列的變化的因素，稱為變量。其中有些變量是由實(shí)驗(yàn)者控制的實(shí)驗(yàn)條件，叫作自變量或獨(dú)立變量。另外還有實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)中所要測(cè)定的行為和心理活動(dòng)及其變化叫作因變量或依從變量。

實(shí)驗(yàn)中除應(yīng)控制自變量外，還要考慮其他因素可能產(chǎn)生的影響。

在有些實(shí)驗(yàn)中，主試和被試都不知道自變量是怎樣被控制的，這種處理叫作雙盲控制，它對(duì)排除實(shí)驗(yàn)者的偏好有作用。

實(shí)驗(yàn)者（主試和被試）

五、個(gè)案法（只對(duì)某個(gè)人）

個(gè)案法是一種較為古老的方法，它是由醫(yī)療實(shí)踐中的問診方法發(fā)展而來的。

個(gè)案法要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。

個(gè)案法有時(shí)和其他方法配合使用，這樣可以收集到更為豐富的個(gè)人資料。

由于個(gè)案法只使用少數(shù)案例，研究的結(jié)果可能僅適合于個(gè)別情況。因此，在推廣運(yùn)用這些結(jié)果或做出更概括的結(jié)論時(shí)，必須持謹(jǐn)慎態(tài)度。一般來說，個(gè)案法常用于提出理論或假設(shè)，想要進(jìn)一步檢驗(yàn)理論或假設(shè)，則有賴于其他方法的幫助。

六、調(diào)查法

調(diào)查法是指通過書面或口頭回答問題的方式，了解被試的心理活動(dòng)的方法。

調(diào)查法的主要特點(diǎn)是：

以問題的方式要求被調(diào)查者針對(duì)問題進(jìn)行陳述。

根據(jù)研究的需要，可以向被調(diào)查者本人作調(diào)查，也可以向熟悉被調(diào)查者的人作調(diào)查。

調(diào)查法分為書面調(diào)查和口頭調(diào)查兩種。

被調(diào)查者可以就某一問題自由地表達(dá)意見或態(tài)度。

被調(diào)查者必須具有代表性，通過他們的反應(yīng)能夠分析和推測(cè)社會(huì)群體的心理趨向。

調(diào)查法的方法：

1、問卷調(diào)查

事先擬定問題，由被試回答以搜集相關(guān)資料，分析推測(cè)群體的心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)。在此應(yīng)注意兩個(gè)問題：一是問卷回收率會(huì)影響結(jié)果的準(zhǔn)確性；二是被調(diào)查者若不具有代表性、不合作或回答不準(zhǔn)確等都會(huì)影響結(jié)果的真實(shí)性。

2、晤談法

通過面談的方式搜集資料，分析推測(cè)群體心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)。但需要耗費(fèi)大量時(shí)間才能獲得足夠的資料，所以只是對(duì)少數(shù)對(duì)象采用。而且，被試的主觀和客觀因素會(huì)影響資料的真實(shí)性。

調(diào)查法的缺點(diǎn)：只能了解事實(shí)，不能解釋原因。

七、內(nèi)省法

內(nèi)省法即自我觀察法，是依靠對(duì)自己意識(shí)經(jīng)歷的反省，來尋找心理學(xué)問題的答案，它是心理學(xué)家們最早采用的基本研究方法之一。

一般有兩種方式：

一種是個(gè)體對(duì)自己的內(nèi)心世界做出深入審視與思索，探究自己的思維和感覺等心理現(xiàn)象和活動(dòng)，以認(rèn)識(shí)自己。

另一種是心理學(xué)研究中常用的，它要求被試把自己的心理活動(dòng)用口頭或書面的形式報(bào)告出來，然后用以研究，并得出結(jié)論。

D、心理學(xué)研究中的倫理道德

心理學(xué)的研究對(duì)象比較特殊，主要以人為被試。

在進(jìn)行心理學(xué)的研究時(shí)，要充分考慮倫理上的問題。

例如：要認(rèn)真評(píng)估、研究是否可能給被試帶來傷害，被試的權(quán)利是否得到了充分的尊重等。在一項(xiàng)研究中，研究者要保證被試有充分的知情權(quán)，了解實(shí)驗(yàn)可能對(duì)自己帶來的影響，并在被試簽署知情同意書后方能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。被試還有“隨時(shí)退出”研究的權(quán)利等。

心理學(xué)研究中的另一類特殊被試是動(dòng)物。在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中也有許多倫理學(xué)要求。美國(guó)心理學(xué)會(huì)（APA）在其實(shí)驗(yàn)道德規(guī)范中，要求進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)家必須確保動(dòng)物的舒適性，對(duì)動(dòng)物的健康和人道待遇也要給予恰當(dāng)?shù)目紤]。

除了要重視實(shí)驗(yàn)工作中的倫理道德外，心理學(xué)家在研究的各個(gè)環(huán)節(jié)上還要恪守誠(chéng)信的原則，杜絕學(xué)術(shù)欺詐行為。抄襲別人的學(xué)術(shù)成果、數(shù)據(jù)作假或一稿多投等，都是違反學(xué)術(shù)規(guī)范的不道德行為。